中国自古就是礼仪之邦，基于以宗族血缘的东方伦理文化中，婚礼成为了家族延续子嗣的开始，也是中国家族仪礼中最为重要的仪式。过去几十年因为社会的快速发展，外来文化的饱和冲击，且中式婚礼仪式流程繁琐，道具人员配置要求过高，一度沦为了社会的新奇、古董，反而西式婚礼越来越成为社会主流。

但近年来随着传统文化复苏、中华文化觉醒，越来越多的年轻人开始穿汉服，习汉礼，中式婚礼的凤冠霞帔，十里红妆也开始慢慢深入人心。色彩艳丽的布景，华丽庄重的服饰，看似繁琐，实则步步递进的仪式让婚礼还原应有的神圣感。

那中式婚礼又有哪些分类呢？其实按照时间轴大概可以分为以下几类：

① 周制汉婚②宫廷唐婚③明制婚礼④明清婚礼⑤新中式婚礼

而其中明制婚服因最符合现代审美，且服饰花纹繁复，更能印出新娘的唇红齿白，面若桃花，新郎的俊朗帅气，沉稳大气，所以我们主要以明制婚礼延续展开。

明代作为中国历史上最后一个由汉族建立的大一统封建王朝， 是继周朝、汉朝和唐朝之后的繁盛黄金时代。大明王朝无汉唐之和亲，无两宋之岁币，天子守国门，君主死社稷，在清史官修史书(明史)中评价明朝是“治隆唐宋、远迈汉唐”.

国之大事在祀与戎，家之大事在婚与丧，一个朝代的婚俗是最能代表其时期民间风俗、文化及服饰、礼仪的，明朝时期手工业和商品经济发达、经济繁荣，百姓富足，所以其衍生出的婚俗文化亦璀璨夺目。

明代席民如何举行婚礼我们无缘亲见，但从流传至今的话本古籍中，我们得以窥得一二。

明制婚礼主要涵盖六个基本流程:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。统称六礼”，我们今天重点来展开婚礼当中最隆重、最具仪式感的亲迎部分。

古时婚礼大多在家族祠堂或家里的大堂举行，而现代因为宗族意识减弱，且现实条件不允许，婚礼多在酒店举办，仪式流程也要适当性根据场地限制做一定的调整，一场明制的婚礼马上就要启幕了——

一、温馨提示 ：（当吉时将至，宾客落席入座后，赞者（司仪、主持人）温馨提示，婚礼即将开始，请大家抓紧时间落席入座，并保持安静）

二、钟鸣三声：（仪式即将启幕，以示提示）

三、执事掌灯：（如条件允许执事者为双数6位）：女执事1、2执绛纱灯和花篮自主舞台走向新妇，并立于其身后定位；男执事1、2定位于舞台两侧；男执事3、4定位于婚宴厅大门处。（掌灯寓意新人婚后生活幸福美满，照亮未来之路，且有为新人祈福之意）

【旁白音】：天地人和，日月同辉，吉时已至，婚礼将启，执事者各执其事，司礼者各司其礼，观礼者分列两厢，整肃立，诸君安坐，以待正礼！ 礼请执事掌灯纳

四、赞者开礼：（赞者亦作“賛者”。赞礼的人，古时也多由家族德高望重长辈或贤而有礼者担任，今赞者为司仪 开礼即致辞，简单理解就是主持人开场白）

【赞者：】日吉良辰兮，风和日丽；鸾凤和鸣兮，珠联璧合；百年好合兮，鸳鸯比翼；洞房花烛兮，满堂生辉！诸位长辈，诸位至亲，诸位宾朋，万福金安。（今日是XX年XX月XX日，今群贤毕至高朋满座共贺X府公子XX、X府千金XX联姻之喜。《左传》有云：有服章之美谓之“华”，有礼仪之大谓之“夏”。二者合一故称“华夏”，泱泱中华，上下五千年，积淀了浑厚的文化底蕴，凝练出经久不衰的传统文化。今日一对新人，着汉服，循汉礼，重现我炎黄华美之衣冠，弘扬我中华典雅之仪范。

五.祈福燃香：（此时礼者，亦称喜娘会为新人及家庭祈福燃香，此时注意祈福燃香最后一敬只能敬喜神，有些地区该环节模糊，最后一敬竟然敬列祖，此为大不敬，列祖只能新人自己敬香，礼者为外人不能替新人敬香列祖）

【赞者：】各位宾朋，良辰吉时已至，恭请行礼者祈福燃香！诸亲贵友来赐福，喜娘玉手点红烛，先点龙凤烛 再燃富贵香。喜娘携香上，点燃案上香，香烟缥缈随，祈福为新人 三柱清香，敬九天，九天降下祥瑞气 今天 敬地 敬喜神

六、新婿入喜堂：(此时新婿，也就是新郎从侧舞台上台，左前右分别向宾朋作揖)

【赞者：】碧波翻细浪，繁华拥晴岚，眼底眉间，情意绵绵，凤翱四方求其凰，山高水长不辞远，吉时已到，同迎新婿入喜堂！请新婿礼敬四方宾朋。

七、新妇梳妆障面：（该环节通常采用剪影的形式，母亲为新娘描眉、梳头、加披霞帔、新妇团扇遮蔽脸面后拜别父母）

一梳梳到头，父母皆艰辛，尤以母为笃，儿行千里路，亲心千里逐；二梳梳到头，闲中有富贵，寿外更康宁，春回园不计，出户四山青；三梳梳到头，嫁娶不须啼，愿得一人心，白首不相离，梳妆礼成，恭请母者先行入席就坐

轮如明月升，罗似薄云行，因尤当掩笑，何处不春风。新妇，头面妆成，聚福加披。

花钗大袖，霞披冠，锦衣玉食，嘉言懿行。拜谢

唯于父母，其拜必四，往之女家，无忘肃恭。拜起

必恭必戒，以顺为正。拜～～～起

勉之敬之，夙夜无违。拜～～～起

拜忱拜听，视诸衿子 拜～～～ 兴！

八、新妇入喜堂：（新娘执扇从幕后走出）

【赞者：】兹尔新婚，有宴来宾，咸集致贺，恭祝连理。惟天地以辟，万物滋养于斯，日受其精，月润其华，天礼之奥含于其中，人以婚姻定其礼。吉时已到，恭请新妇入喜堂！

九、新婿迎新妇：（此时需行奠雁之礼，新郎接过男执事递送迎亲信物（大雁道具）走向新娘，并交由新娘，新娘交于身后女执事。在古代的聘娶六礼中，雁是乍见的重要礼品。男方至女方家迎亲，要先进雁为礼，《仪礼》 中称之为“奠雁”，因现代雁难寻，且执礼不便，多用木雁代替。而为什么要送烟呢？原由是雁一生中只婚配一次， 配偶之后便形影不离，其中若死去一只，另一只则形只影单终生不再婚配。雁虽是飞鸟，尚且如此，人怎能不如禽兽呢?以此反映夫妇坚贞不移、琴瑟和鸣、白头偕老的美好愿望。）

【赞者：】关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。恭请新婿迎新妇！

十、三揖三让礼：（揖让之礼为大礼，三次作揖,三次谦让。为古代宾主之间的礼节，新婿向新妇行揖礼，也意味对新妇的尊重，新妇回让礼意为谦让。在周代时该礼仪已趋于成熟）

【赞者：】红舒涌出态娇颜，珠联璧合盼并肩，鸳鸯比翼成佳偶，月圆花好共婵娟。请新婿新妇行三揖三让礼，新婿一揖，新妇一让；新婿二揖，新妇二让； 新婿三揖，新妇三让。

十一、新婿新妇入喜堂：（牵巾相行，赞礼者授“同心结”彩绸给新人，新人各执一端，相向而行，谓牵巾。表示夫妇已连成一体，象征两人从此紧紧结合，新婿新妇一起从交接区走向主舞台）

牵巾相行

【赞者：】同声若鼓瑟，合韵似鸣琴。皎月托言誓，沧波信浮沉。各位宾朋掌声欢迎新婿新妇入喜堂！

十二、行却扇之礼：(该仪式之前新娘团扇一直遮于面前，一为辟邪,二为遮羞，新婿此时要做却扇诗打动新妇，新妇被打动后，才会放下团扇露出脸来，面对新婿，这意为却扇礼。男执事需端盘入场，新妇却扇置于盘中，执事退下）

【赞者：】莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。若道团圆似明月，此中须放桂花开。情同悦，亦同融，盈盈花语显真容。启请新婿诵却扇诗。

十三、行沃盥之礼：（沃的意思是浇水，盥的意思是洗手洗脸，沃盥是祭祀典礼之前的重要礼仪，用作婚礼中意为一对新人已经准备好怀着纯净的心，投入到新的生活当中。男执事端水盆、女执事持毛巾入场，新人洗手后在毛巾上擦拭）

【赞者：】洗器存韵，活水净手，洗去杂尘亦净心，玉壶冰清从今暖，不负衷情不负卿。有请执事敬盥！新人行沃盥之礼！

十四、同牢礼：（这是一个共食的仪式。几案上设三品菜，分别为黍，稷和荤菜，还有酱汁、肉汁等配料。新婿新妇各有一份。古音的牢可以理解为圈（juan）猪牛羊等，后来用牢来替代关在圈里的家畜。同牢也是共食一牲的意思。侍者为新婿新妇夹一菜，新婿新妇尝一口，如此直至尝遍所有菜实物。同牢礼代表着一对新人成为了一家人，共同生活）

【赞者：】举食案，酌酒、进馔同爨而炊，同席而坐，共牢而食，合卺而酯，此为夫妻并尊之礼。白首相庄，此际同俦; 相敬如宾，举案齐眉。

请为佳偶呈礼食

请为佳偶呈肉食

肉食美味，脍炙人口。

新郎新娘共食一牲之肉，同品脍炙，以贺此刻吉庆大礼

新郎新娘共食一牲之肉，象征夫妻二人从此福寿同享，患难与共。

侍女呈五味酱醢

此次婚典所用之酱融有五味，此刻新人共品五味，以示共享共品婚后人生。

酸甜苦辣咸彼此皆不离不弃相伴终生。

请为佳偶呈粟米

江山社稷，粟米足，天下安。

佳偶互敬共食，以示今后衣食丰足，康健多福。

佳偶餐毕，同牢礼成

十五、合卺之礼：（合卺也是交杯酒的意思，汉族婚俗之一，源于周代 。卺是一种匏瓜，俗称苦葫芦，其味苦不可食。合卺是将一只卺破为两半，各盛酒于其间，新娘新郎各饮一卺。匏瓜剖分为二，象征夫妻原为二体，而又以线连柄，则象征由婚礼把俩人连成一体，故先分而为二，后合二为一。因卺味苦而酒亦苦，饮了卺中苦酒预示着婚后夫妻也会同甘共苦，患难与共。同时，也象征着夫妻二人如同此卺一样，合而为一，紧紧地拴在一起了）

【赞者：】葫芦本一圆，分之卺两片，虽知瓤中苦，配得米酒甜，二卺合一，夫妇合体，同甘共苦，永不分离，福禄成所愿，姻缘一线牵。

（礼者端着完整的葫芦上台，在台上拆开给到新婿新妇，并注入酒液）新人执杯！敬酒篆!（礼者接过葫芦杯交换，新人再喝掉)

自礼行时，连理成，比翼具，虽万难千险而誓与共患，纵病苦荣华誓与不弃，仰如高山哉，其爱之永恒，浩如苍穹哉，其情之万代，相敬如宾，各尽其礼，家合事兴，不变不易，天长地久，为尔佳缘，特为赞颂。（主持人念白同时礼者接过葫芦杯将两半葫芦用红绳绕在一起向宾朋展示）

诸位宾朋，击掌贺之！礼者退场，新人起！

十六、解缨结发：(女子许嫁后会在头上系上一根红缨，象征心有所许，待成婚之日，新婿亲自解缨代表着成婚，而结发则是新婿新妇各剪取对方一束头发，新婿解下红缨梳结在一起，放入备好的锦囊中，象征两人牢牢结合在一起，永世不分离，所谓的结发夫妻就是出自这里)

【赞者：】我许你红缨，你心意与我，新婿定情之日，许新娘一缕红缨，今为新婚之日，当亲自解下，既解取红缨，则新妇往后欢喜幸福，将托付于新婿。

古有云：身体发肤，受之父母。诗云：交丝结龙凤，镂彩结云霞；一寸同心缕，百年长命花。新人行结发之礼！一缕青丝发，缔结百年恩。

(新婿新妇按照指示行结发礼，最后一同将结发锦囊向宾客展示）新婿执喜剪，剪下新妇一缕发，发入锦囊；新妇执喜剪，剪下新婿一缕发，发入锦囊。新婿新妇同心协力将锦囊系紧——从此，你中有我，我中有你，君当做磐石，妻亦为蒲苇。凤凰于飞，美满佳缘。

十七、配绶礼：（简单来说就是新婿新妇互换信物，一般为新婿为新妇佩戴发簪，新妇为新婿佩戴玉佩）

【赞者】：千年传承，源远流长；华夏儿女，重诺守信；遥思先贤，品格高古；誓约既立，终生不负。新人行佩绶之礼！（执事端信物入场）新婿为新妇佩戴发簪，发簪是古代女子成人后的标志，也是男子对女子的定情信物，赠发簪寓意与之结发。带你初长成，我与车来盘你发，你带嫁妆迁我家。

新妇为新婿佩戴玉佩，《礼记》言曰：夫昔者,君子比德于玉焉。温润而泽，仁也。言念君子，温其如玉，故君子贵之也。玉佩亦是夫妇二人永恒誓约之证物。

诗曰：山无陵江水为绝，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！（执事退下）

十八：鸢书凤笺：（即婚书，也被称为“龙凤帖”“鸳鸯礼书”，上面写有新人的生辰八字、聘礼，以及行礼的吉日吉时等）

【赞者：】礼请新婿新妇喜签婚书落指印，奉天之作，承地之和，顺父母之意，从新人之愿，两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家；卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。 谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱，此证

十九、新人三拜：（高堂可登台，可不登台，明制婚礼该环节亦有省略的）

【赞者：】《周易》记载：有天地方有万物，有万物方有男女，有男女方有夫妇，有夫妇方有父子，有父子方有君臣，有君臣方有上下，有上下方有礼心纲常。请新人转身，共拜天地！

一拜谢天降祥瑞！兴

再拜愿地久天长!兴

三拜盼幸福安康！兴

【赞者：】请同拜高堂（向高堂所在位置拜礼）

一拜知恩节！兴

再拜念亲恩！兴

三拜报春晖！兴

【赞者：】请夫妻对拜

一拜结连理！兴

再拜情不移！兴

三拜敬如宾！兴

二十、执手礼：

【赞者：】我心匪石，不可转也，我心匪席，不可卷也。磐石无转移，蒲苇纫如丝。赞曰：此生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。新人行执手礼!

(新婿新妇牵手对视)

皎皎长空，琼宇寥寥。对月调筝，把酒吟箫。琴瑟和鸣，清弦粱绕。雅乐清商，燕歌九韶。执子之手，与子偕老！（新婿新妇牵手退场）

二十一、礼成退场

【赞者：】感谢苍天此生复何求哉，公告天下新婚大礼圆满礼成，恭请夫妇二人入内堂，诸位亲朋掌声以祝之，祝两位琴瑟和鸣，前程似锦。